Program Skamandra:

Skamander był grupą programowo bezprogramową. Jej poeci nie stworzyli ani własnego manifestu artystycznego, ani teorii objaśniającej istotę twórczości poetyckiej. W „słowie wstępnym" do pierwszego numeru pisma uzasadnili swoją niechęć wobec wszelkiej programów:

• bezcelowość formułowania jakiegokolwiek programu,

• afirmacja procesu twórczego i nieograniczonych możliwości poety - kreatora

• koncepcja artysty wyniesionego ponad przeciętność i obdarzonego mocą „stwarzania'

• otwieranie nieograniczonych możliwości twórczych,

• nawiązanie do tradycji romantycznej

• zwrot ku problemom codzienności i sprawom zwykłego, „szarego" człowieka

• próba przezwyciężenia romantyczno - modernistycznej koncepcji poezji i poety (Tuwim i Wierzyński),

• pojawia sie człowiek z ulicy, z tłumu, „z codzienności"

• nowa koncepcja podmiotu lirycznego

• do poezji wkracza powszedniość, zwyczajowość,

• liryka wyraża radosny zachwyt nad życiem jako wartością, także biologiczną i nad światem - w jego codziennym kształcie

• świadome odrzucanie narodowych i patriotycznych powinności literatury

• ożywienie i wzbogacenie języka poetyckiego - imituje on język codzienny, potoczny, nierzadko uliczny, sięga po kolokwializmy, nawet wulgaryzmy.

O niezwykłości tej grupy zdecydował talent każdego z poetów. Wartość poezji Skamandryckiej polega na jej artystycznej różnorodności.

„Wiara"

Utwór bardzo optymistyczny, ukazujący radość z faktu nadejścia wiosny. Podmiot liryczny cieszy się też z życia. Jego radość ogarnia go od stóp do głowy, obejmuje każdą niemalże część jego ciała. Można wręcz powiedzieć, ze poeta jest opętany przez szczęście. Ona nie opuszcza podmiotu ani na krok. Aby podkreślić swój zachwyt wiosną i jej atutami zwraca się bezpośrednio do czytelnika. Można pokusić się o stwierdzenie, że szczęście i zachwyt podmiotu lirycznego, to szczęście człowieka zakochanego.

Utwór jest afirmacją życia, podmiot liryczny cieszy się faktem samego życia. Wie, że dzięki temu, to życie może doświadczać wielu różnych fascynujących zjawisk.